轻拂历史的面纱，我望见左宗棠“身无半亩，心忧天下”；我看见那跨越时空与他琴瑟相扣的顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的沉痛叹息。这不仅仅是两位大家炽热的赤子之心，更是他们超越一己的担当情怀。遮住历史的面纱，我冥想：如今，又有多少人可以超越一己？又有多少人可以走出自己是中心的圆圈？
    我想到了似乎已经平息的“中国公交车上的让座问题”。在河南省，一老人因没有座位对旁边的一位女孩人身攻击，当即惹发众议，有的人为没有看见老人的女孩辩护抨击老人；有的人借此发表他的时代论“80后90后的孩子就是自私！”无独有偶，在很多城市都有类似的“公交车事件”。与其辩出谁是谁非，我们不如考量这件事背后的真正原因，在物欲横流的社会里，利益变成大多数人为人处事的出发点，更多人注重个人利益，并高持“人不为己天诛地灭”的口号乐在其中。如此，至高无上的利益不可触犯，因而铸就了自私，以自我为中心成为主流，现在看来“达则兼济天下，穷则独善其身”的愿景已然幻想，“穷则天下兼济，富则独善其身”的时代已然到来，这是悲哀的。
    难道就没有人可以超越一己了吗？答案当然是否定的。在天灾面前，没有人还会躲在自己的圆圈内。在2008年5.12地震中，还记得那位弯着脊梁的妈妈吗？现在她的孩子已经长大，那条妈妈最后留下的短信已被他翻看过无数次，这是灾难面前母亲的光辉，这更是一位母亲超越一己去挽回儿子的生命。在今年4月20日雅安地震中，震后当天下午，总理李克强便赶赴灾区，顶着200余次余震，他深入灾区，与百姓一同共度难关，谁会不惧怕死别？谁不珍惜生存？总理去能超越一己走向群众，体现了人间大爱，鼓舞民心。试想，如果国家领导人担心余震带来的危险，只关乎个人的安危，那么，无可厚非，这个名族都是可悲的，何谈震后救援的斗志？何谈灾后重建的信心？何谈众志成城？何谈魅力中国？
    想到这里，我对如今的社会充满信心，尽管我不是“身无半亩，心忧天下”，尽管我不能担当“兴亡之责”，但我正在努力超越一己，走出以自我为中心的圈子，享受更广博的世界。
    超越一己，我在路上，你呢？