必修一
    第一单元：诗歌单元。
    第一篇，《沁园春•长沙》。毛泽东的诗词，大气磅礴，有不可阻遏之势。美国一作家，在其《毛泽东传》的开篇写道：一个诗人赢得了一个古老的国家。此篇写的是作者的青春往事，回忆自己在湖南第一师范学校读书时的美好时光。湖南一师，了不得，出了很多人才，特别是出了毛泽东这位中国20世纪最伟大的农民，但是湖南一师最近却做了一件蠢事——改了校名，因为学校升本了，就改为“湖南师范学院”，湖南师范学院，谁知道啊。所以名字不要乱改，你象“狗不理”包子，你要改为“狗要理”包子，那谁还认呀。
    第二篇，徐志摩的《再别康桥》，徐志摩，家境不错，父亲是银行家，让他去剑桥大学留学，他几乎在剑桥什么也没学，就做了三件事：追求民国第一美女林徽因，林徽因是谁？中华人民共和国的国徽谁设计的？林徽因设计的。追求这位美女加才女的林姑娘，但是没追到，人家嫁给梁启超的公子梁思成了。梁启超，那还是徐志摩的老师呢。第二件事，写了一篇散文，《我心中的康桥》。那第三件事，就是写下了这首传诵至今的——《再别康桥》。
    第三篇，戴望舒的《雨巷》，这首诗不简单，你读了之后就想去江南了，诗情画意的，那绵绵细雨会从头而落，不犹豫都不行，不忧郁都不行。不过，可别以为这位戴望舒就会写这样的“软性”的文字。唐代的杨炯不是写过“宁为百夫长，胜作一书生”吗，戴望舒在抗战时，在日本人的监牢里也写过“我用残损的手掌，摸索这广大的土地……”真是“位卑未敢忘忧国”。
    还有一篇，艾青的《大堰河——我的保姆》。这首诗，很重要，体现了一种对别人人格和生命的关注和记忆。不简单。能对别人的人格和生命予以关注，就是一种觉醒和伟大。有一年大学发起一个活动，说来很有意味：回家，给自己的母亲洗一次脚。同学们，这就是一种唤起唤醒“生命关注”的活动。你不妨也去做一次：就在今晚，下了晚自习，到了家，给自己的母亲洗一次脚。

    第二单元：文言文。

    北大的孔庆东说中学生有“三怕”，一怕周树人，二怕写作文，三怕就是文言文。
    其实文言文并不可怕，它是每一个学习中文的人必须面对的。为什么？我讲一件事：2006年7月13日15时5分，中国河南殷墟申遗成功的消息终于从立陶宛首都维尔纽斯传回中国，传回河南。在立陶宛当地时间7月13日10时，中国安阳殷墟入选世界遗产名录的讨论和表决在维尔纽斯立陶宛饭店进行，经过简短大会，仅用了6分钟，21个大会成员国代表全票通过，同意安阳殷墟进入世界文化遗产名录。经过5年努力，安阳殷墟最终成为河南省继洛阳龙门石窟之后，第二个被列入世界文化遗产名录的项目。据在立陶宛参加第30届世界遗产大会的中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根说，殷墟申遗之所以能全票通过，主要是殷墟的文化价值太大了。第30届世界遗产大会召开前夕，夏商周断代工程首席科学家、北京大学教授李伯谦来到安阳殷墟考察，谈到殷墟的价值时他说——“在这个地球上生活的人类，目前有1／4的人口使用的是汉字，汉字的起源最终可以追溯到甲骨文，甲骨文目前是世界四大古文字中唯一传承到今天的文字。”
    我们看看，就是这么一种文字，使用文言文的表达方式，记录了几乎所有的华夏文明。
    那么，大家想，该不该学好它？太需要学好了。
    这个单元第一课，《烛子武退秦师》。烛子武，70多岁的老头，当晋国、秦国，两大强国要入侵郑国这个小国时，这个干瘪老头竟动用三寸不烂之舌头，把秦国给说退了，解救了祖国的危难。了不得。培根讲“知识就是力量”，语言、言辞，何尝不也是一种力量呢。
    第二课，《鸿门宴》。司马迁的。不多说，一句话，“鸿门宴”这一课，是“经典中的经典”，三年高中文言文的知识都在里面。还有司马迁。季羡林先生不是去世了吗，有人就哀叹了，从此中国没有大师了。的确，中国再出现大师很难。为什么?大师是怎么产生的？我想起大学毕业时我的一个南下海南创业的同学临行时对我说的话：兄弟，记着，用我们一生的时间去做我们想做的事。大家想想，一生的时间，做自己想做的事，多难。古代就有人做到了：司马迁，一生就写了一本书，50多万字，一个字一个字，用刻刀啊，刻在竹简上的。徐霞客，一生都在行走中，写下传世名著《徐霞客游记》。李时珍，一生跋山涉水，采集草药，写下一本《本草纲目》。他们都是大师，当之无愧。你再看现在的有些人，哪个叫赵忠祥的，今天来个“岁月随想”，明天一个什么“岁月缤纷”，到处签名售书，里面抖落他那些烂事，算大师吗？所以，我们有时真需要回过头来，从古人那里获得一些生命的滋养。
    第三篇，《荆轲刺秦王》。荆轲，大家熟悉。有个姜戎，作家，在我们锡盟下过乡，写一本《狼图腾》，里面说，草原民族有狼的血性，而中原农耕民族血性少了，像绵羊了。其实，华夏民族在春秋战国的时候，血性是很浓的，荆轲就是。为什么现在还在拍荆轲的电视电影，就是他的身上有种生命的冲动，而这种“冲动”正是我们现代人缺少的。人缺了钙就要补钙，否则，骨质疏松，要出问题的。

    再看现代文。

    鲁迅的《纪念刘和珍君》。一个青年，因为爱国，而被政府的卫队枪杀了。大家说政府是什么？政府？不就是官府？里面呆着是官老爷呀。不是。爱因斯坦说了：政府，是为人而设立的。但段祺瑞执政府却杀害了人民。所以鲁迅要揭露这个事情，让我们考虑考虑政府到底应该是怎样，而不应是怎样。北大毕业的余杰也写过刘和珍的，我记得好像是说“那是过早凋谢的青春”。青春是最美好的，我们会从刘和珍的牺牲中体味青春的颜色以及摧残者的无耻和下作。
    生命应该得到珍重和守护，这包括一切生命，甚至一条狗的生命。如果连狗的生命你都守护不了，那，最终你将连自己也保全不了。巴金，文革爆发，怕自家的小狗的叫声招来红卫兵，竟把小狗送走了，好像是最后送到医院的解剖室了。后来，一想起这件事，巴金就很懊悔，觉得是自己出卖了狗，良心上受了愧疚。写下了《小狗包弟》。我们应该知道，能向狗忏悔的人是伟大的灵魂。当年批斗巴金的人到现在都没有忏悔的。
    尊重生命，守护生命，关注生命，关爱生命……这是世界的永恒法则，是普世价值。反之，都是假的。记住，凡是那种宣传让我们舍弃生命、无视自己和别人生命，甚至动物生命的话，都要对它报以怀疑。